Alexandre Soljenytsine est mort : de mort naturelle, comme dans un dernier pied de nez à ceux qui, pendant de longues décennies, ont organisé la répression, la détention et la mort de tant de ses compatriotes.
Avec Soljenytsine nous avons découvert en détail l’univers concentrationnaire soviétique en même temps que la littérature dissidente et les dissidents eux-mêmes. C’était les années 1970 : les noms de Plyoutch, Sakharov, Boukovski nous devenaient peu à peu familiers, en même temps que cette résistance interne aux pires méfaits d’un régime qui tenait par sa propagande et ses menaces infiniment plus que par ses réussites sociales et économiques. L’Union soviétique prônait un socialisme à visage humain : il y avait dans ce pays « deux sortes de gens, disait Boukovski : ceux qui se battent pour le socialisme, et ceux qui se battent pour le visage humain ». Soljenytsine faisait incontestablement, et avant beaucoup d’autres, partie des seconds.
Travailleur infatigable, historien auteur d’une œuvre monumentale, il avait entrepris de restaurer l’histoire de la Russie autour de la Révolution d’octobre, sans doute pour retrouver et dire aux yeux du monde la beauté de l’âme russe tant ternie par le grave tournant de 1917 et souillée par les dérives staliniennes.
C’est une des grandes figures du vingtième siècle qui s’éteint : un des responsables directs de l’écroulement du bloc soviétique. Pour cette seule raison, son apport dans l’histoire de l’humanité est inestimable.
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